“洗三”乃我国古代诞生礼中的一项要害典礼，即在婴儿出世三日之时，予以沐浴，旨在涤除秽污，祈望吉利。

  此类典礼一般由爸爸妈妈老一辈为后辈筹办，但是，您能想象一位三十多岁的女子为其四十多岁的干儿子“洗三”，而她的老公在一旁傍观的情形吗？虽然听起来荒诞不经，却实有其事，而且就存在于众人皆知的历史人物唐玄宗、杨贵妃、安禄山之间。缘何唐玄宗会容许此类事情产生？其背面终究隐藏着何种底细？据《资治通鉴》所述，“禄山生辰，皇上与贵妃置办衣物。召禄山进入宫禁之中，贵妃以秀丽制成大襁褓，将禄山包裹。皇上亲身前往观看甚喜，赐予贵妃洗儿的金银钱，又重赏禄山。”此事产生在天宝十载（751 年），正月初一为安禄山诞辰，身为当朝皇帝与宠妃的“干儿子”，在其生辰当日，安禄山颇受。因为唐玄宗对其赐予了丰盛的恩赐，并录用其为范阳、河东节度使，所以，他掌控了平卢、范阳、河东三节度使之职，成为其时戎马数量最多的节度使。在生辰往后三日，杨贵妃特别传召安禄山，为其筹办“洗三”之礼，将他置于一个澡盆傍边，命宫女服侍其沐浴，浴毕以“巨大襁褓”裹之置于轿

  内，令宫女们抬着他四处奔走。唐玄宗在旁目击此“母慈子孝”之景，开怀大笑，旋即赐予他们赏钱。安禄山乃突厥人士，名轧荦山，其母为突厥巫师，后嫁与安延偃。十余岁时，与继父之子安思顺等人义结金兰，并逃离突厥。为追求生计，前往大唐边关充当“牙郎”一职，其类似于大唐与突厥边关买卖中的中介人物，而且在此期间把握了六国言语。这以后，安禄山偷羊之时，为幽州节度张守珪所擒。为求活力，安禄山与同乡史思明一起抓捕俘虏，鉴于其表现出色，张守珪将其擢升为偏将，并收作义子。安禄山依样而行，为靠拢人心、强化本身实力，亦积极收义子，对其加以练习，使之忠于自己，从而为其日后的暴乱集结起一支中心力气。安禄山思想机警，不惜重金，于人情世故的把控可谓空前绝后，对朝中要员极力巴结，令其在唐玄宗跟前多为美言。公元 742 年，安禄山获任署理御史中丞、平卢节度使，未及两年，又受任范阳节度。虽然安禄山包藏祸心，但其展现出的却是无害之态，甚至连唐玄宗都被其欺骗。

  这以后，安禄山为使本身位置更为安定，获取唐玄宗的信赖，径自攀交杨贵妃，认其为干妈。起先，杨玉环予以回绝，究竟她年纪小于安禄山，不管于情仍是于理，皆有所不当。(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:(来历:但是，唐玄宗自有其思量，觉得安禄山虽是胡人，不通礼仪，但其在处理藩邦事宜方面，功劳明显，加之其戍守要冲，军事才干拔尖，安禄山无疑成为唐王朝需加以撮合的人物。此时，杨贵妃亦有所觉悟，二人结作干亲，于她而言，并非恶事。她膝下无子，待唐玄宗日后故去，境况极为阴险。如今认下此干儿子，或许可为将来留条后路。故而，佯装推托两番后，便答应。如此一来，别有用心的三人，就此结为了干亲。当唐玄宗仍沉醉于“开元盛世”的幻梦之际，安禄山毅然将其打破。公元 755 年，安禄山以“征讨杨国忠”之名于范阳举兵，这以后叛军势不可挡，相继霸占长安、洛阳。唐玄宗携杨贵妃仓惶奔逃，在马嵬坡赐其一丈白绫。起先，杨玉环为安禄山“洗三”之际，一旁围观的唐玄宗至此埋下祸源。不知此时的他若能预见日后结局，是否还能这般欢愉？参阅资料：《旧唐史》《资治通鉴》