秦始皇统一六国后，制定了一系列的典章制度，统一了度量衡，书同文，车同轨。同时对有关朝政的许多问题，也进行了统一规定。

  首先是确立国号。公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封岐山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。

  这个历史传承不能间断，虽然现在全国统一了，再叫秦国已经不合适了，但给开创的新王朝起个什么名字呢？大臣们几经商榷，就叫秦朝。

  博士学宫拟定的名号是“泰皇”，他们找出的依据是：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”所以给君主的称呼叫泰皇以示尊贵。

  但嬴政觉得自身功盖三皇五帝，这个称号他还觉得不满意。他的心里总有这么一个情结，他始终认为帝号要高于王号。但若单取帝号，似乎又不足以彰显远承圣贤大道之尊崇，崇古尊典的博士们也一定不以为然。

  思忖半天，脑洞大开，叫“皇帝”，这样有虚有实、有古有今！于是，嬴政在大臣们的奏请上提笔写到：“去泰，著皇，采上古帝位号，号曰‘皇帝’。”

  皇帝既然是至高无上的，那有关皇帝的一切都要显示出与众不同来。于是皇帝的专用词就出现了，如：皇帝自称朕，皇帝命曰制，皇帝令曰诏，皇帝印曰玺。

  另外，车马衣服器械百物曰车舆，所在曰行在，所居曰禁中，所至曰幸，所进曰御，皇帝冠曰通天冠高九寸，臣民称皇帝曰陛下，史官纪事曰上。

  但随着时间的推移，诸事的增加，又增加了一些专用词语。比如帝王的诏书、命令就分为四种：

  “帝之下书有四。一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。 ”（《后汉书·光武帝纪》）

  到了唐朝，敕书又分为发敕、敕旨、论事敕及敕牒 4种。官府增减官员、废置州县、征发兵马、除免官爵、授六品以上官等重要事情用发敕，又称发日敕，由皇帝亲笔填写日期；因官僚奏请而颁发的皇帝命令，称敕旨；皇帝训诫百官用论事敕；由尚书省粘连牒文发出的敕书称为敕牒。

  既然成了专用字，和皇家沾上关系，一般人就不可以使用了。比如说，皇上的东西，一般人不能动。

  比方说皇帝的女人，那是他的禁脔，别人别想染指；比方说，皇帝的龙椅，别人别说要动它，就是想一想也是不允许的。

  一般人不能违规，那皇子皇孙们违规了该如何处理呢？这个事情还真值得研究。唐太宗当年就遇到这一种事情，看他是怎么样处理的。

  有一次，李世民和长孙皇后陪同小李治玩耍。那时候他还是个小孩子，整天都在玩耍中度过。

  一天，李治正拿着一支笔在一张白纸上涂写，把整张纸都给画满了。看到李治在那里画的专心致志，李世民很好奇，是什么让他这么专心涂鸦呢？

  李世民拿过纸张，一边欣赏着李治的涂鸦，一边微笑着。他在想，还是小孩子活得自由自在，无忧无虑，一天是多么轻松愉快呀。

  但是看重看重，他的心情立刻翻转了过来，瞬间冒出了冷汗。李世民看到一个小孩画的画，怎么会紧张成这样呢?

  随后，他就对宫女说：“赶紧把这张纸烧掉，而且绝不许将此事外传，否则后果很严重。”

  当然，李世民不是怕李治会抢他的皇位，这时的李治还是个懵懂小儿，不会对自己构成任何威胁。

  李世民不怕，可别人怕呀。当时的太子是李承乾，而且李治还有好多哥哥呢，如果让他们了解李治有这个表现，李承乾会放过他，其他的几个兄弟会放过他？所以， 唐太宗这样做就为了保护李治。

  是天意还是冥冥中的什么安排，到了贞观二十三年，唐太宗驾崩，李治还真的继位了。